کتاب «روضة الشهدا» ملاحسین واعظ کاشفی منبع روضه خوانی در ایران است
تاریخ انتشار: ۳ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۳۰۹۲۳۱
این پژوهشگر آئینی، ملاحسین واعظ کاشفی را پدید آورنده روضه خوانی در ایران در پایان دوره تیموریان و چند سالی مانده به آغاز صفوی خواند و گفت: روضه خوانی در ایران به کتاب «روضة الشهدا» ملاحسین واعظ کاشفی برمی گردد.
«هوشنگ جاوید»، نویسنده و پژوهشگر آئینی درباره تاریخچه روضه خوانی در فرهنگ ایرانی به خبرنگار فرهنگی خبرگزاری شبستان گفت: در پایان دوره تیموریان و چند سالی مانده به آغاز صفوی؛ ملاحسین واعظ کاشفی کتاب «روضة الشهدا» را از روی روایات و آنچه واعظان دینی روایت می کردند نوشت؛ در واقع ملاحسین واعظ کاشفی کتاب «روضة الشهدا» را درست زمانی که ذکرهای نقش بندی ها به صورت حرکتی بود، وارد جمع های آنها کرد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
این پژوهشگر آئینی اظهار کرد: در ابتدا انسان های شاخص کتاب «روضة الشهدا» را می خواندند و بعدتر انسان های غیر شاخص هم این کتاب را خواندند و مردم هم به این کار عادت کردند تا اینکه واعظ کاشفی به این نتیجه رسید که تغییراتی در این کتاب ایجاد کند و بعدها مردم از کتاب های روضه به زبان های ترکمنی، آذری، هندی، اردو و حتی کردی استفاده می کردند اما کتاب «روضة الشهدا» تا امروز منبع روضه خوانی مردم است.
هوشنگ جاوید در پاسخ به این سئوال که آیا سابقه روضه خوانی در ایران به دوران پیشا اسلام برمی گردد؟، گفت: دوران پیشا اسلام ما روضه نداشتیم. شکل های اجرایی همانند روضه بود؛ نغمه هایی که با زبان پهلوی برای پاکان روزگار می خواندند و پس از اسلام این تبدیل به «مناقب خوانی» می شود و برای مردم نیز کسی بهتر از خاندان ائمه اطهار نبود که در مدحشان مناقب خوانی کنند. مرثیه سرایی برای اشیاء و جانداران هم در ایران پس از ورود اسلام تا دوره عباسیان رواج داشته که پس از آن قطع می شود. این مرثیه خوانی برای خداوند حمد خدا در فارسی پهلوی بود و بعد از اسلام به زبان عربی در می آید و «حمدیه خوانی» نامیده می شود.
این پژوهشگر آئینی تصریح کرد: درباره شکل های آوازی مرثیه خوانان نمی توانیم به طور قاطع نظر دهیم زیرا از پیش از اسلام آن چیزی که جزییات را در بر بگیرد، نمی دانیم و احتمال دارد شکل شیون گری همان باشد اما اسناد می گوید برخی از نغمه های مرثیه خوانی از نغمه های پیشا اسلام در ایران گرفته شده است.
پایان پیام/32
منبع: شبستان
کلیدواژه: روضه خوانی در ایران ملاحسین واعظ کاشفی روضة الشهدا
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۰۹۲۳۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
اتفاقی که مورایس را به اسلام مشرف کرد
به گزارش "ورزش‌سه"، سرمربی مشهور و پرتغالی سپاهان پس از یک دوره دشوار در این باشگاه اصفهانی روز گذشته برگ جدیدی از زندگی ورزشی و شخصی خود را در ایران ورق زد. او در پاسخ به سوال یک خبرنگار اهوازی در نشست مطبوعاتی تیمش پس از پیروزی برابر استقلال ملاثانی در مرحله یک هشتم نهایی جام حذفی، خبر از تشرف خود به دین اسلام داد تا حتی شکست پر سر و صدای پرسپولیس تحت تاثیر این مسئله قرار بگیرد.
ژوزه یک مربی شناخته شده در سطح جهان است که سال‌ها به عنوان دستیار مورینیو در رختکن‌های بزرگی مثل اینتر، چلسی و رئال مادرید تردد داشته و در سال‌های مربیگری نیز هدایت تیم‌های بزرگی نظیر الهلال و پوهانگ استیلرز را برعهده داشته و حضورش در ایران از همان ابتدا با استقبال فوق‌العاده هواداران سپاهان همراه بوده است. او البته در سال دوم حضورش در ایران و در حالی که همه چیز به سود مورایس و تیمش به نظر می‌رسید، مغلوب اتفاقاتی شد که فقط در ایران رخ می‌دهد و اینچنین موقعیت طلایی تیمش در صدر جدول لیگ را از دست داد؛ اتفاقی که باعث واکنش تند برخی از جریان‌های هواداری سپاهان علیه این سرمربی شد و در یکی دو بازی خانگی او مورد حمله شخصی برخی افراد قرار گرفت؛ تا جایی که مجبور شد در اینباره در نشست مطبوعاتی واکنش نشان بدهد.
مسئله‌ای که درباره مورایس گفته می‌شد تصمیم او ازدواج با یک زن ایرانی بود که برخی از جریان‌های هواداری این موضوع را عامل دل‌مشغولی سرمربی سپاهان و افت تیم فوتبال باشگاه می‌دانستند؛ در حالی که مورایس در این مدت به دنبال این بود تا مقدمات ازدواج شرعی خود را با همسرش فراهم بیاورد؛ اتفاقی که در حال حاضر رخ داده و با گرویدن مورایس به دین اسلام عقد شرعی بین این دو نیز جاری شده تا سرمربی پرتغالی در اصفهان جایی که شهر و مامن اوست اقدام به تشکیل خانواده جدید کند.
در این مسیر نقش بخش فرهنگی باشگاه سپاهان هم پررنگ بوده که در تمام طول مسیر همراه مورایس بوده و سعی کرده‌اند تا اقدامات مورد نیاز به بهترین شکل ممکن انجام پذیرد. همچنین آنها زمان اعلام این خبر را با توجه به حساسیت‌هایی که درباره مرد پرتغالی سپاهان ایجاد شده بود به خود او واگذار کرده بودند تا هر وقت تمایل داشت تصمیم خود را فاش کند.
انتشار این خبر در شبکه‌های اجتماعی سر و صدای عجیبی به راه انداخته و آشکارا مهم‌ترین ترند توئیتر فارسی در 24 ساعت گذشته بوده است؛ همچنین رسانه‌های خارجی نیز با انتشار خبر تشرف مورایس به دین اسلام اخبار تازه‌ای درباره این مرد پرتغالی منتشر کرده‌اند؛ مربی‌ای که در ابتدای نیم فصل و پس از درخشش فوق‌العاده سپاهان خود را آماده هدایت باشگاه بزرگ بنفیکا معرفی کرده بود.
نکته جالب در مسیر تحقیق مورایس برای تشرف به دین اسلام، ارتباط خوب این مربی با مردم اصفهان در دریافت مهر و محبت از سوی آنهایی است که حالا آرام آرام تبدیل به هموطنان این سرمربی پرتغالی می‌شوند. او در سفرهای مختلفی که به سراسر ایران داشته بیش از هر چیز موضوع مهربانی و آغوش باز ایرانیان برای فردی مثل او را در ذهن دارد و به این ترتیب ایران تبدیل به موطن دوم او شده است.
انتشار این خبر در شرایطی رخ داده که سپاهان در آستانه یکی از حساس‌ترین بازی‌های فصل در ورزشگاه آزادی مقابل پرسپولیس قرار دارد و از سوی دیگر با توجه به حذف سرخابی‌ها از رقابت‌های جام حذفی می‌توان حالا طلایی‌پوشان اصفهانی را جدی‌ترین مدعی قهرمانی دانست. طبیعی است که در این برهه حساس مورایس با وجود آغوش بازی که به سوالات متفاوت و حتی غیرمرتبط در نشست‌های خبری دارد، خیلی دوست ندارد به آن پرداخته شود تا تمرکز خودش و تیمش در بازی‌های حساس پیش رو برهم نریزد.
علت فوت پزشک متخصص در استان فارس در دست بررسی است